中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀是以人的體質(zhì)為認(rèn)知對(duì)象，從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)類型的特性出發(fā)，把握人體健康與疾病的整體要素和個(gè)體差異，制定防治原則，選擇相應(yīng)的治療、養(yǎng)生、預(yù)防、康復(fù)等方法，以達(dá)到防治疾病的目的，是中醫(yī)學(xué)重要的學(xué)術(shù)理論之一。
然就目前關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的研究現(xiàn)狀來看，關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)研究仍較為局限，臨床指導(dǎo)意義有限，體質(zhì)分類仍然不夠全面，缺乏客觀性；現(xiàn)就中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的研究歷程、現(xiàn)代研究技術(shù)的應(yīng)用及存在的問題進(jìn)行歸納總結(jié)，為今后更好地開展中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)起到促進(jìn)作用。
體質(zhì)是人體生命過程中在先天稟賦和后天
獲得的基礎(chǔ)上所形成的，通過形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理功能和心理狀態(tài)方面等綜合表現(xiàn)出來的固有特質(zhì)。 不同的個(gè)體具有不同的體質(zhì)，是因?yàn)閭�(gè)體在生理狀態(tài)下對(duì)外界刺激的反應(yīng)和適應(yīng)程度上存在著差異。
不僅如此，機(jī)體對(duì)某些致病因子的易感性和相關(guān)疾病發(fā)展的傾向性方便也同樣存在著差異。 所以，對(duì)體質(zhì)的研究有助于分析疾病的發(fā)生和演變，為診斷和治療疾病提供依據(jù)，對(duì)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的研究進(jìn)展及存在的問題進(jìn)行歸納總結(jié)，從而為今后更好地開展中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)起到一定的促進(jìn)作用。
關(guān)于中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的研究歷程
古代文獻(xiàn)中對(duì)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的認(rèn)識(shí)“體質(zhì)”這一概念最早可追溯到秦漢時(shí)期，《靈樞·陰陽二十五人》 根據(jù)人的形體，膚色，認(rèn)知能力，情感反應(yīng)，意志強(qiáng)弱，性格暴躁；以及對(duì)季節(jié)氣候、環(huán)境的適應(yīng)能力等各方面的差異，將人按照金木水火土五行，明確劃分為二十五種體質(zhì)。 《素問·血?dú)庑沃尽?又將體質(zhì)按形志苦樂進(jìn)行分類。
《靈樞·行針》 將人體的體質(zhì)劃分為四型，
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀分別是重陽型、重陽有陰型、陰多陽少型、陰陽和調(diào)型。
又如《素問·逆 調(diào)論篇第三十四》 記載“ 是人者素腎氣勝” 。 《素問·厥論第三十七》 記載“ 是人者，質(zhì)壯，秋冬奪所” 等諸多條文雖未明確提及體質(zhì)，但從不同的方面都系統(tǒng)的描述了體質(zhì)。
