中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀“治未病”思想的淵源
1中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀 中醫(yī)“治未病”思想在腫瘤疾病防治中的指導(dǎo)作用。
1.1 “治未病”思想的淵源
“治未病”最早見于 《素問·四氣調(diào)神大論》中云：“是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎！”其后醫(yī)圣張仲景秉承 《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》之旨，在臨床醫(yī)學(xué)實(shí)踐中貫徹“治未病”思想，
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀他在《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈篇》云：“見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實(shí)脾”。唐代醫(yī)家孫思邈提出“上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病”，將疾病分為“未病”、“欲病”、“已病”三個(gè)層次等。
概而言之，中醫(yī)“治未病”思想主要包括以下幾個(gè)方面：
中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀①未病養(yǎng)生，防病于先：指未病之前先預(yù)防，避免疾病的發(fā)生才是根本；②欲病就萌，防微杜漸：指在疾病無明顯癥狀之前要采取措施，治病于初始，避免癥狀越來越多；③已病早治，防其傳變：指疾病已經(jīng)存在，要及早治療，防其由淺入深，或發(fā)生臟腑之間的傳變；④瘥后調(diào)攝，防其復(fù)發(fā)：指疾病初愈，正氣尚虛，邪氣留戀，機(jī)體處于不穩(wěn)定狀態(tài)，機(jī)體功能還沒有完全恢復(fù)，此時(shí)機(jī)體或處于健康未病態(tài)、潛病未病態(tài)、欲病未病態(tài)，故要加強(qiáng)調(diào)攝，防止疾病復(fù)發(fā)。
