中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí),即以人的體質(zhì)為認(rèn)知對(duì)象,從體質(zhì)狀態(tài)及不同體質(zhì)分類的特性,把握其健康與疾病的整體要素與個(gè)體差異的手段,從而制訂防治原則,選擇相應(yīng)的治療、預(yù)防、養(yǎng)生方法進(jìn)行“因人制宜”的干預(yù)。體質(zhì)辨識(shí)是中醫(yī)辨體養(yǎng)生的前提,直接關(guān)系養(yǎng)生效果的成敗。

　　體質(zhì)辨識(shí)以及針對(duì)體質(zhì)的調(diào)體和保健工作,絕不能脫離中醫(yī)辨證施治的原則,體質(zhì)辨識(shí)必須結(jié)合中醫(yī)的具體辨證施治方法才能夠順利地在臨床上開(kāi)展。

　　“億萬(wàn)蒼生,九種體質(zhì),人各有質(zhì),體病相關(guān);體質(zhì)平和健康之源,體質(zhì)偏頗,百病之因�！�中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)為中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀中醫(yī)體質(zhì)與易發(fā)健康風(fēng)險(xiǎn)的宏觀對(duì)應(yīng)開(kāi)辟了新的標(biāo)準(zhǔn)化途徑,在此基礎(chǔ)上綜合運(yùn)用中醫(yī)“天人合一”的整體觀,“體病相關(guān)、體質(zhì)可分、體質(zhì)可調(diào)”的中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀中醫(yī)體質(zhì)學(xué)說(shuō)理論和中醫(yī)調(diào)理方案,可以實(shí)現(xiàn)“未病先防”和“既病防變”的治未病目標(biāo)第六節(jié)中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)的內(nèi)容。

　　體質(zhì)辨識(shí)宜分三步走:即一辨病與非病,二辨體質(zhì)陰陽(yáng),三辨體質(zhì)特點(diǎn)。同時(shí)因老年、中年、小兒、婦人等四大人群的體質(zhì)特征比較突出,在探討體質(zhì)辨識(shí)的過(guò)程中對(duì)其體質(zhì)特點(diǎn)做了分析歸納,認(rèn)為老年體質(zhì)應(yīng)注重痰瘀虛、中年須明郁熱火、小兒當(dāng)察肺脾腎、婦人應(yīng)視經(jīng)胎產(chǎn)。

　　辨病與非病

　　辨體養(yǎng)生主要是針對(duì)非病狀態(tài)的人群,因此辨體養(yǎng)生的體質(zhì)辨識(shí)首先要辨別養(yǎng)生對(duì)象是否處于非病狀態(tài)。非病狀態(tài)包括健康、亞健康兩種狀態(tài),這兩種狀態(tài)的人都是辨體養(yǎng)生的主要對(duì)象中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,健康是指人體臟腑經(jīng)絡(luò)的生理功能正常,氣血陰陽(yáng)協(xié)調(diào)平衡,即所謂“陰平陽(yáng)秘”。

　　

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